Неделя 7-я по Пятидесятнице
- Подробности
- Категория: Духовные посевы Духовные посевы
- Опубликовано: 12 августа 2013 12 августа 2013
- Просмотров: 2449 2449
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Интернет-изданиеприхода в честь
Владимирской иконы Божией Матери
ст. Чемолган
Алматинской области
№ 19 (234) 28 июля 2013 г.
Неделя 7-я
по Пятидесятнице
чтение на Литургии:
Рим. XV, 1-7.
Мф. IX, 27-35.
Неделя 5-я по Пятидесятнице
- Подробности
- Категория: Духовные посевы Духовные посевы
- Опубликовано: 28 июля 2013 28 июля 2013
- Просмотров: 2543 2543
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Интернет-изданиеприхода в честь
Владимирской иконыБожией Матери
ст. Чемолган
Алматинской области
№ 18 (233) 28 июля 2013 г.
Неделя 5-я
по Пятидесятнице
чтение на Литургии:
Рим. X, 1-10.
Мф. VIII, 28 – IX, 1.
Свв.отцов: Евр. XIII, 7-16. Ин. XVII, 1-13.
Равноап: Гал. I, 11-19. Ин.X, 1-9
Неделя 4-я по Пятидесятнице
- Подробности
- Категория: Духовные посевы Духовные посевы
- Опубликовано: 22 июля 2013 22 июля 2013
- Просмотров: 2302 2302
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Интернет-изданиеприхода в честь
Владимирской иконыБожией Матери
ст. Чемолган
Алматинской области
№ 17 (232) 21 июля 2013 г.
Неделя 4-я
по Пятидесятнице
чтение на Литургии:
Рим. VI, 18-23.
Мф. VIII, 5-13.
Богородице:
Флп. II, 5-11. Лк. X, 38-42, XI, 27-28.
Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых в земле Российской просиявших
- Подробности
- Категория: Духовные посевы Духовные посевы
- Опубликовано: 08 июля 2013 08 июля 2013
- Просмотров: 2248 2248
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Интернет-изданиеприхода в честь
Владимирской иконыБожией Матери
ст. Чемолган
Алматинской области
№ 17 (231 )7 июля 2013 г.
чтение на Литургии:
Рим. II, 10-16.
Мф. IV, 18-23.
Святым:
Евр. XI, 33 - XII, 2.
Мф. IV, 25 - V, 12.
Предтечи:
Рим. XIII, 11 - XIV, 4. Лк. I, 1-25, 57-68, 76, 80.
Неделя 7-я по Пасхе
- Подробности
- Категория: Духовные посевы Духовные посевы
- Опубликовано: 15 июня 2013 15 июня 2013
- Просмотров: 3310 3310
Рейтинг: 1 / 5
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Интернет-изданиеприхода в честь
Владимирской иконыБожией Матери
ст. Чемолган
Алматинской области
№ 16 (230) 16 июня 2013 г.
чтение на Литургии:
Деян., XX 16-18, 28-36
Ин. XVII, 1-13
Неделя 6-я по Пасхе, о слепом
- Подробности
- Категория: Духовные посевы Духовные посевы
- Опубликовано: 09 июня 2013 09 июня 2013
- Просмотров: 2265 2265
Христос воскресе!
Интернет-изданиеприхода в честь
Владимирской иконыБожией Матери
ст. Чемолган
Алматинской области
№ 15 (229) 9 июня 2013 г.
чтение на Литургии:
Деян., XVI 16-34
Ин. IX, 1-38
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне
- Подробности
- Категория: Духовные посевы Духовные посевы
- Опубликовано: 04 июня 2013 04 июня 2013
- Просмотров: 2442 2442
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Интернет-изданиеприхода в честь
Владимирской иконыБожией Матери
ст. Чемолган
Алматинской области
№ 14 (228) 2 июня 2013 г.
чтение на Литургии:
Деян., XI 19-26,29-30
Ин. IV, 5-42
Неделя 6-я
- Подробности
- Категория: Духовные посевы Духовные посевы
- Опубликовано: 01 мая 2013 01 мая 2013
- Просмотров: 1921 1921
Пресвятая Богородице, спаси нас!
![<h3 align="justify" style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;"><strong><span style="font-size: 10pt;"><img style="margin: 20px; float: left;" src="images/duhposev/duhposev.jpg" alt="Интернет-издание прихода в честь Владимирской иконы Божией Матери ст. Чемолган Алматинской области" width="68" height="110" /></span> </strong> </span> </h3> <h3 align="justify" style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;"><strong><span style="font-size: 10pt;">Пресвятая Богородице, спаси нас!</span> </strong> </span></h3> <p align="justify" style="text-align: center;"> </p> <h3 align="justify"><span style="color: #666699;"><em><img style="margin: 10px; float: left;" src="images/duhposev/28-1.jpg" alt="Икона Владимирской Божией Матери" width="100" height="135" /></em></span></h3> <p align="justify" style="text-align: left; padding-left: 240px;"><span style="color: #666699;"><em>Интернет-издание</em></span><span style="color: #666699;"><em>прихода в честь</em></span><br /><span style="color: #666699;"><em>Владимирской иконы</em></span><span style="color: #666699;"><em>Божией Матери</em></span></p> <p align="justify" style="text-align: left; padding-left: 240px;"><span style="color: #666699;"><em>ст. Чемолган</em></span><br /><span style="color: #666699;"><em>Алматинской области</em></span></p> <p align="justify" style="text-align: left; padding-left: 240px;"><br /> <strong>№ 11 (225) 28 апреля 2013 г. </strong></p> <p align="justify" style="text-align: left; padding-left: 240px;"><strong><em>Неделя 6-я<br> </em></strong></p> <p align="justify" style="text-align: left; padding-left: 240px;"><em>воскресное чтение:</em></p> <p align="justify" style="text-align: left; padding-left: 240px;"><strong><em>Флп. IV, 4-9</em></strong><strong></strong><br> <strong><em>Ин. XII, 1-18</em></strong><strong></strong></p> <p align="justify" style="text-align: left; padding-left: 240px;"> </p> <hr align="JUSTIFY" id="system-readmore" /> <p align="center"><strong>ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ<br> (ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ).</strong><br> <strong>ЕВАНГЕЛИЕ <em>ВОСКРЕСНОЕ</em> (<em>Ин. XII, 1-18</em>)</strong></p> <p align="justify"> 1За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. <br> 2Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. <br> 3Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. <br> 4Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: 5Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? <br> 6Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел <em>при</em> <em>себе</em> <em>денежный</em> ящик и носил, что туда опускали. <br> 7Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. <br> 8Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда. <br> 9Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. <br> 10Первосвященники же положили убить и Лазаря, 11потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса. <br> 12На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, 13взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! <br> 14Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: 15Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле. <br> 16Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что та'к было о Нем написано, и это сделали Ему. <br> 17Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. <br> 18Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо. </p> <p align="center"> * * *<br> <strong>ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛЬСКОЕ <em>ВОСКРЕСНОЕ</em> (<em>Флп. IV, 4-9)</em></strong></p> <p align="justify"><br> 4Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. <br> 5Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. <br> 6Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, 7и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. <br> 8Наконец, братия мои, что' только истинно, что' честно, что' справедливо, что' чисто, что' любезно, что' достославно, что' только добродетель и похвала, о том помышляйте. <br> 9Чему вы научились, что' приняли и слышали и видели во мне, то' исполняйте,- и Бог мира будет с вами. </p> <p align="center"><br> * * *<br> <strong>ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ</strong> </p> <p align="justify"> Мы с вами вспоминаем молитвенно и торжественно Царский вход Царя Славы, Господа Иисуса Христа в Его "стольный град царский", Его столицу, во св. град Иерусалим.</p> <p align="justify">Шумно волновался народ иудейский, когда Христос входил туда, перед наступлением пасхи. К этому празднику в Иерусалим стекались миллионы людей, и он был уже заполнен народом, когда происходила торжественно-царственная встреча долгожданного Мессии - Спасителя мира.</p> <p align="justify">Св. евангелист Иоанн Богослов в своем Евангелии отмечает, что перед входом Господним в Иерусалим, еще по пути среди народа молниеносно распространился слух о Чуде воскрешения Лазаря, сотворенном Иисусом Христом; весть об этом поразительном Чуде подняла дух у всех, кто почитал и любил Спасителя. После этого, как говорит Св. Евангелист Лука, все в радости стали славить Бога за все дивные Знамения, которые они видели за это время. Нужно иметь в виду, что все апостолы ждали того, что их Учитель придет в Иерусалим, чтобы там прославиться, как прославляется земной царь. Им казалось, что этот момент уже наступил, что Христос входит в Иерусалим с Царскою славою именно для того, чтобы принять Престол и воцариться; и они ликующе возглашали: "Осанна, благословен Грядый во Имя Господне". Восторг народа был настолько велик, что люди постилали свои одежды на пути, по которому ехал Спаситель, срезали ветви финиковых пальм и других деревьев, устилая ими Его путь, шли, имея их в руках, как знамение торжества и празднования.</p> <p align="justify">Велик был восторг и апостолов, и народа. Но Сам святейший Виновник торжества не принимал участия в этом ликовании; напротив того - как говорит Св. Евангелист Лука - когда они приблизились к Иерусалиму, и открылся вид на красоту этого св. города, Христос Спаситель, вопреки ликованию всех Его окружавших, как бы не видя и не слыша этого ликования, - заплакал, глядя на город, и сказал: "О, если бы ты хоть в этот день понял, что служит к спасению твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих; и придет день, когда враги тебя окружат, осадят, разрушат и камня на камне тебе не оставят за то, что не уразумел ты времени посещения своего…"</p> <p align="justify">Господь знал, как непостоянен народ, и как переменчива толпа. Своим всеведением он провидел, что не пройдет и недели, как возгласы "Осанна Сыну Давидову" сменятся воплями "Возьми, возьми, распни Его", и что эти ужасные слова будет кричать тот самый народ, который только что восторженно встречал Его. Это наполнило глубокой скорбью Его Святейшую Душу. Одно было утешительно и радостно для Спасителя при Его входе в храм: это - чистые детские голоса, от чистой души и чистого сердца восклицавшие Ему: "Осанна Сыну Давидову". Вот этому радовался Господь, ибо это был чистый детский восторг, и дети, - как дети, от всего сердца радовались и торжествовали, не понимая, как должно, всего происходящего, но непосредственно выражая Ему свои восторг и любовь.</p> <p align="justify">Вот это мы с вами ныне вспоминаем и празднуем; но помним также, что, по словам молитвы церковной, этот день не только праздничный, но и предпраздничный. Ибо, если завтрашнее воскресение именуется "Вербное Воскресение" или "Вход Господень в Иерусалим", то в следующий воскресный день будет праздников Праздник - Святая Пасха Христова, до которой всякая верующая душа надеется по милости Божией дожить и встретить Ее еще более торжественно и радостно.</p> <p align="justify"><br> А между этими двумя великими Праздниками, между этими двумя воскресными днями - находится Страстная седмица, с ее богатством богослужебных воспоминаний, молитвословий и священнодействий. Так постарайтесь же, возлюбленные, почерпнуть как можно больше из этого богатства Страстной Седмицы. Это особое, благодатное и священное время в церковно-богослужебном году. И прекрасно делает тот, кто пользуется каждой возможностью в дни страстной седмицы, особенно в ее три последние дня, - в четверг, пятницу и субботу, как можно чаще побывать в храме. Тот, кто по каким-либо причинам не бывал раньше в храме в эти святые дни и приходит впервые -с поражается красотой молитв и священнодействий, и сплошь и рядом горько упрекает себя за то, что раньше пренебрегал этим, и сам себя лишал этого духовного богатства и укрепления. Это богатство Церковь предлагает нам теперь. Постараемся же воспользоваться им и, освятившись и укрепившись святыми службами Страстной Седмицы, - встретим, как должно, и Пасху Святую! Аминь.</p> <p align="right"><br> <em>святитель Филарета (Вознесенского)</em><br> <a href="http://days.pravoslavie.ru/Life/life6942.htm" target="_blank"><em>http://days.pravoslavie.ru/Life/life6942.htm</em></a></p> <p align="center"><br> * * * <br> <strong>Лазарева суббота</strong></p> <p align="justify"><br> Лазарева суббота, или Вербная суббота, — это суббота шестой недели Великого поста. Эта неделя еще называется Неделей Ваий («Ваия» — пальмовая ветвь (церк. устар.)), или Вербной неделей. В этот день мы вспоминаем чудо воскрешения праведного Лазаря.</p> <p align="justify"><br> В церковном календаре Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) празднуются в соседние дни: субботу и воскресенье. Интересно, что богослужебное время не совпадает с историческим: воскрешение Лазаря произошло за месяц или два до Входа Господня в Иерусалим.</p> <p align="justify"><br> Сейчас эти два праздника неразрывно связаны. Они предшествуют событиям Страстной седмицы: предательству Христа Иудой, страданиям, распятию и Воскресению Спасителя. </p> <p align="justify"><br> О воскрешении Лазаря пишет один из четырех евангелистов — Апостол Иоанн Богослов.<br> Перед тем, как отправиться в столицу — Иерусалим, Христос пришел в дом своих друзей в Вифании, предместье Иерусалима. В доме жили Марфа, Мария и их брат Лазарь, здесь они не раз принимали Спасителя как самого дорого гостя. Христа привела сюда печальная весть — его друг Лазарь умер. </p> <p align="justify"><br> Еще по пути в дом умершего друга Христос встретил Марфу и спросил ее: «<em>Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?</em>» На что Марфа ответила: «<em>Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир</em>».</p> <p align="justify"><br> Христос очень любил своего друга и, подходя к гробнице, где уже четыре дня покоилось его тело, заплакал. Вместе с учениками Он приблизился к пещере и сказал окружающим его людям, чтобы отвалили камень, закрывающий вход. На что Марфа воскликнула, что брат ее уже «четырехдневный» и смердит. Иисус напомнил ей о беседе по дороге в Вифанию: «<em>Не сказал ли Я тебе, что, если уверуешь, увидишь славу Божию?</em>» И камень отвалили.</p> <p align="justify"><br> Стоя перед открытой гробницей, Спаситель начал молиться: «<em>Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал [сие] для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон».</em></p> <p align="justify"><br> После молитвы Христа из пещеры вышел Лазарь, «<em>обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами</em>», с лицом, обвязанным платком. Иисус повелел развязать его. Иоанн Богослов пишет, что, увидев это чудо, многие люди уверовали в то, что Христос — Сын Божий.</p> <p align="justify"><br> И именно с этого дня, видя народную любовь ко Христу, иудейское священноначание испугалось и задумало страшное: «<em>c этого дня положили убить Его</em>» и самого Лазаря.</p> <p align="justify"><br> Церковь почитает воскрешение Лазаря как одно из самый важных, знаковых чудес, совершенных Христом за время Его земного пути. Это символ того, что Господу подвластно все — и жизнь, и смерть человека. Это надежда на то, что всех верующих во Христа и исполняющих Его заповеди ждет воскресение. Это чудо — свидетельство того, что Господь любит каждого из нас.<br> Лазаря называют «Лазарь Четверодневный» и «друг Божий». После чуда воскрешения праведный Лазарь прожил еще 30 лет. Он стал епископом в городе Китион (сейчас Ларнака) на острове Кипр. После смерти мощи святого положили в мраморный ковчег, на котором было написано: «Лазарь Четверодневный, друг Христов».</p> <p align="justify"><br> Византийский император Лев Мудрый повелел в 898 году перенести мощи святого в Константинополь и положить в храме во имя Праведного Лазаря. А в городе Китион (Ларнака) построили храм в честь праведного Лазаря. Его возвели на самой гробнице святого. </p> <p align="justify"><br> Мраморный ковчерг с мощами Лазаря обнаружили 1972 году именно в этом храме, ученые подробно исследовали их и подтвердили их подлинность. Видимо, мощи святого в IX веке вывезли в Константинополь не полностью. </p> <p align="right"><br> <a href="http://www.foma.ru/lazareva-subbota.html" target="_blank"><em>http://www.foma.ru/lazareva-subbota.html</em></a></p>](/images/thumbnails/images/duhposev/vhotGospoden-fill-73x97.jpg)
Интернет-изданиеприхода в честь
Владимирской иконыБожией Матери
ст. Чемолган
Алматинской области
№ 11 (225) 28 апреля 2013 г.
Неделя 6-я
воскресное чтение:
Флп. IV, 4-9
Ин. XII, 1-18
Неделя 5-я Великого поста Прп. Марии Египетской
- Подробности
- Категория: Духовные посевы Духовные посевы
- Опубликовано: 21 апреля 2013 21 апреля 2013
- Просмотров: 2051 2051
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Интернет-изданиеприхода в честь
Владимирской иконыБожией Матери
ст. Чемолган
Алматинской области
№ 10 (224) 21 апреля 2013 г.
Неделя 5-я
Великого поста
Прп. Марии Египетской
воскресное чтение:
Евр. IX, 11-14. Мк. X, 32-45
чтение Преподобному:
Гал. III, 23-29. Лк. VII, 36-50
Ещё статьи...
